Minden jónak el kell tűnnie

Figyelem! Felnőtt tartalom!

Dzsingisz kán törvénye Dzsingisz kán törvénye a felemelkedés törvénye. A jónak föl kell méregtelenítés és belek, és uralomra kell jutnia, a rossznak pedig le kell süllyednie és meg kell szűnnie. A világi létezőkben a jó és rossz vegyesen van jelen, ezért a megszabadulás útja látszólag ellentmond a törvénynek: úgy látszik, hogy a jó süllyed, a rossz pedig felemelkedik.

Azonban ez csak a látszat. A jó által uralt vegyes létező csakis a benne lévő rossz miatt kényszerül pokoljárásra, hogy megigazulván megkönnyebbüljön és fölemelkedjék.

S ahová a jó fölemelkedik, az rejtett a világ számára, ezért ezt a pozíciót nem lehet profán hatalommal elfoglalni, megszerezni. Az asztrológiában a 9 a Mars száma, a Mars által uralt jegy pedig a kos, melynek a házak közül az aszcendens háza felel meg. Az aszcendens pedig a felemelkedőt jelenti.

• A talaj által hordozott helminták és a schistosomiasis
• Locke liberális krédóját, a szabadnak és racionálisnak született ember egyenlőségének elvét kérdőjelezzük meg, ha Montesqieu-höz hasonlóan elismerjük, hogy a különböző éghajlaton avagy különféle korszakokban élő emberek számára nem ugyanazok a természetjogi normák szabják meg az igazságos és az igazságtalan szubsztantív szabályait, az alkotmány alapelveit.

A világbani elkeveredettség miatt a jóval együtt sok rossz is felszínre kerül, s minél jobban benne vagyunk az Apokalipszisben, ez annál inkább így van. A jelenlegi világban azt tapasztaljuk, hogy amilyen mértékben magunkhoz vonzzuk a jót, olyan mértékben jön a rossz is a jóval együtt, s amilyen mértékben eltaszítjuk a rosszat, olyan mértékben eltaszítjuk a jót is. A jelenlegi világban a jó és a rossz együtt jár, s összegük zérus. Ezzel eljutottunk a zérusösszeg elvéhez, mely elv egy fontos kulcs Dzsingisz kán törvényének megértéséhez.

Szentség

A törvényben viszont az van kimondva, hogy csak a jónak kell fölemelkednie, a bojtorján gyökér paraziták el kell tűnnie. Ez ellentmondásnak látszik. Más a realitás és megint más az idealitás.

Az ellentmondás akkor tűnik el, ha elérjük, hogy a realitás ideális legyen. Az ellentétek feloldódása és a volt ellentétek egysége csak az Istenségben valósul meg.

Deus est coincidentia oppositorum. Dzsingisz kán törvénye így nem más, mint mindeneknek megtisztítása és felemelése az Istenségbe. De hogyan van ez összhangban a zérusösszeg elvével? Úgy, hogy egy kitüntetett fordulópontig a rossz volt a domináns, ezen a ponton túl pedig a jó.

Maga a fordulópont fraktálszerű, s több kisebb fordulópont van benne. Ezek között kitüntetett november 2, mely napnak a következő a jelmondata: "kihalni a világból, s beleszületni az Istenbe.

TAMERLAN SZÁMMISZTIKA - 09 - Dzsingisz kán törvénye

Ezen a fordulóponton az Egyetemes Krisztus fogantatik, s rejtetten megvalósul a Nagy Szétválasztás, a Jó és a rossz szétválasztása, s ezzel megkezdődik az entrópia-törvény hatályon kívül helyezése.

Dzsingisz kán törvénye nevezhető a negentrópia törvényének is. E törvény megértéséhez vegyük példának a korsó-hasonlatot.

Azt majd nyomja le a nép torkán az akkori kormány. Mert most mindennek szépnek és jónak kell tűnnie: lám, van pénz arra, hogy figyelmesebbek legyünk a kismamákhoz, a családokhoz, úgy, hogy közben nem emeljük az adókat.

Eredetileg volt egy világkorsó, s jacuzzi baktériumok az ősrobbanáskor széttört darabokra. Az összetartozó részek összekeveredtek más részekkel, s létrejött egy kaotikus sokaság. A jelenlegi fizika ezt a kaotikus sokaságot vizsgálja, s elkövet egy minden jónak el kell tűnnie hibát: a fizikai létezőknek nem veszi figyelembe a tudati természetét, sőt magát e figyelembevételt sem veszi figyelembe.

A fizikát nem szabadna a metafizikától teljesen elkülönítve tárgyalni. Az ilyen absztrakt elkülönítés magát az igazi megértést nehezíti meg. A matematikát sokszor rosszul alkalmazzák a fizikában és más tudományokban is. A lényeg pedig az absztrakt félreértéssel szemben az, hogy a bukáskor egymástól elkülönült darabok visszakívánkoznak az eredeti egységbe, csak valakinek föl kell nyitnia a részecskék, az atomi létezők szemét.

A megvilágosodás folyamata a Transzcendátor lélekmagjából: a szellemszikraatomból indul ki, s ezt a világosságot fogja tükrözni a Szellemszikraatom princeps analogátuma: a Főmonád, a Monászok Monásza. A világosság ezután kiterjed a Főmonád mikrokozmoszára, majd a tartalmazott minden jónak el kell tűnnie.

A lényeg az ősemlékezés, s ha ez megvalósul, akkor megállítható a romlás folyamata. Mert az üdvösség az ősemlékezés S fontos tudni, hogy csak a szétszakított és egymástól eltávolodott részek jók-rosszak. Az Eredetben minden jó, mert az Eredetben minden a helyén van, s a rendeltetése szerint működik. Nagyon fontos tudatosítani, hogy az Eredetben minden rész egyúttal egész is, s a részecskéknek tudati természetük van.

Az Ősrobbanás előtt a fizikai részecskék még metafizikai természetűek voltak, s az anyag még nem alakult ki.

Előjáték egyenes adásban | Új Szó | A szlovákiai magyar napilap és hírportál

Az Ősrobbanás nem fizikai és nem anyagi esemény volt, hanem tudati esemény. Ez egy sajátos létájulás volt, s ebből az ájulásból kell felébrednie a Világszellemnek. Dzsingisz kán törvénye : az isteni vezérfonal megtalálása E vezérfonal megtalálására pedig az aktuális dátum: november 2 A lényeg, hogy a létezőket egy nagy hadseregbe kell beszervezni, mely seregben minden létezőnek megvan a rangja és a rendfokozata. S a centrumból adott ébredési parancs végigfut az egész rendszeren, a pásztorsíp összetereli a nagy sereget.

A lényeg az ősemlékezés beindítása, s ehhez először is intuitíven vissza kell emlékezni a Seregek Urára. A sereg igazságszáma mint a Mars száma is. A Minden jónak el kell tűnnie Ura tehát a harcosok ura.

Account Options

Hiszen a Kos 65 harcol S vajon ki a Seregek Ura? Az a szellem, aki a legnagyobb világhódítókban testesült meg. Dzsingisz kán törvényének cikkelyei azok a szempontok, melyek elősegítik az egyetemes metafizikai felébredést. Tehát a megfelelő szempontokat kell összegyűjteni, és egységbe foglalni.

Tehát: az Isten Egy, de ez minden jónak el kell tűnnie egy jelen van a sokaság minden elemében, ha ájult módon is. Isten közvetlen módon nem létezik a jelenlegi világban, hanem csak a tudati létezők tudatstruktúrájának a mélyén. Martin Heidegger ezt a tudatstruktúrát kezdte el feltárni a lényeg oldaláról. Az emelde ezért Heidegger: Lét és Idő című műve, ezt azonban minden jónak el kell tűnnie megfelelő módon kell olvasni. Isten ezerarcúsága jelenti Isten eredendő szellemtermészetét is.

Isten eredetileg nem Atya és nem Fiú, hanem Tiszta Tudat, s ennek a tudatnak az őrzője a Szentlélekaki a kegyelem forrása Az Isten elsődlegesen és közvetlenül a Szentlélekben található, ezért a Szentlélek tudatstruktúráját kell elsősorban megismerni. A Törvény értelme: az Utolsó Nap, melynek igazságszáma: S az "Egymagam vagyok" igazságszáma is Miről is van szó?

Az eszmélő tudati létező önmegvalósító gondolatáról. Ez a szolipszizmus elve.

A szolipszizmus a "solum ipse sum" kifejezésből származik, ami annyit tesz, mint: "csak magam vagyok". De latinul a "Sol " Napot is jelent, s a Nap minden jónak el kell tűnnie az Egy. Az "Egymagam vagyok" kifejezés sok szempontból szerencsésebb, mint a "csak magam vagyok" kifejezés. Ez utóbbi radikálisabb megfogalmazás, de félreérthető, ezért e két kifejezést párhuzamosam érdemes használni a szolipszizmus elvének tökéletes megvalósítása érdekében.

A jobb és mélyebb megértés érdekében a következőt is mondhatjuk: Egy a lélek és sok a test. A lényeg itt az, hogy a szolipszizmus lényegét gondoló magát, mint az Egy lelket gondolja. S át kell élni, hogyha valaki szeret engem, akkor az az Egy-lelket szereti, s így végső soron magam vagyok az, aki magamat szeretem.

Main navigation

Dzsingisz Kán törvénye egyúttal a Messiás törvénye is. Ha ugyanis a jelenlegi entrópia-által uralt világban Isten közvetlenül vagyis személyesen nem létezik, hanem csak keletkezőben van, akkor fölmerül a személyes Isten születésének és fogantatásának a problémája.

De mivel Isten Örök Lét, ezért Isten, mint olyan sohasem születik és soha nem hal meg. Ezt az ellentmondást a Messiás oldja fel a maga transzcendens és végtelen személyében. A lényeg az, hogy minden tudati létező Isten egy-egy darabja, s a Messiás, vagyis a Krisztus az, aki a szétesett egységet újra helyreállítja, s a szétszórt darabokat összegyűjti.

Az élőlények világában az emberi faj a messiás faj, s az emberiségen belül a 2 messiásnak megfelelően két választott nép van: az izraelita nép és a magyar nép. Az izraelita nép az Úrjézus választott népe, míg a magyar nép a Szentlélek választott népe.

Az első egy átmeneti és zárt keret, a második egy örök és nyílt keret. Izraelitának születni kell, ellenben magyarnak számít mindenki, aki felvállalja a magyar sorsot, e felvállalásról tanúbizonyságot tesz, s megtanul magyarul gondolkodni. A lényeg ugyanis az, hogy a magyar nép az Önvaló népe.

A Sorsfordulat Napján kitüntetett az a pillanat, mikor az aszcendens éppen az Uránuszra ér, s vele együtt az MC a Sárkányfarokra, ahol a Sárkánykígyó a farkába harap. A jövő a múltba ér, a megvilágosodás ereje megvilágítja a múltat, s a jövendőt. A Nap ekkor nemcsak a Skorpióban lesz, hanem a 8-ik házban is, ezért az átváltozás ereje megsokszorozódik. Ezért ez a horoszkóp lesz a magyarság és a világ átváltozásának a képlete.